Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΔΗΚΟ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα ΔΗΚΟ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 10 Ιανουαρίου 2012

Κρατικός φασισμός χρονικής υστέρησης


Ο βουλευτής και αντιπρόεδρος του ΔΗΚΟ Νικόλας Παπαδόπουλος εξέδωσε σήμερα την πιο κάτω ανακοίνωση που δημοσιεύω αυτούσια:

"Κρατικός φασισμός στο ΡΙΚ


Για ακόμη μια φορά το Ραδιοφωνικό Ίδρυμα Κύπρου απέδειξε ότι έχει μετατραπεί από κρατικό κανάλι, σε κανάλι της Κυβέρνησης.

Οι παραγωγοί της εκπομπής ΚΩΔΙΚΟΣ ΕΥΡΩΠΗ επέλεξαν να καλέσουν στο πάνελ της ψεσινής συζήτησης τρεις κυβερνητικούς υπαλλήλους, μαζί με έναν εκπρόσωπο του ΑΚΕΛ για να προπαγανδίσουν υπέρ της μεταναστευτικής πολιτικής της Κυβέρνησης και μόνο ένα εκπρόσωπο της αντιπολίτευσης, τον υποφαινόμενο.

Προσωπικά δεν έχω κανένα πρόβλημα με το να στήνει το κυβερνητικό κανάλι τα τηλεοπτικά πάνελ με τέτοιο τρόπο έτσι ώστε να υπερ-αντιπροσωπεύεται η Κυβέρνηση και το ΑΚΕΛ. Εξάλλου είναι απόλυτα κατανοητό πως μόνο έτσι έχουν πιθανότητες οι κυβερνώντες να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα αυτής της Κυβέρνησης.

Όμως, τουλάχιστον θα έπρεπε ο συντονιστής της συζήτησης να επιτρέψει στον μοναδικό εκπρόσωπο της αντιπολίτευσης να παρεμβαίνει έτσι ώστε να εκπροσωπείται ικανοποιητικά και η αντίθετη άποψη, παρά του ότι προφανώς, ενοχλούσε αυτή η διαφορετική άποψη.

Φαίνεται όμως ότι στο κανάλι της Κυβέρνησης δεν υπάρχει χώρος για αντίλογο. Δεν πειράζει. Αφού κάποιοι νομίζουν ότι θα ελέγξουν την ελευθερία του λόγου στο κυβερνητικό κανάλι, τότε εμείς θα μιλήσουμε ελεύθερα στη Βουλή των Αντιπροσώπων κατά τη συζήτηση του προϋπολογισμού του ΡΙΚ.
Πάντως, αν η Κυβέρνηση και το ΑΚΕΛ αποφάσισαν να δημιουργήσουν ένα νέο ΜΜΕ προώθησης της Κυβερνητικής προπαγάνδας ενόψει προεδρικών εκλογών, ας το χρηματοδοτήσουν τουλάχιστον με τα χρήματα του ΑΚΕΛ και όχι με τα χρήματα του Κύπριου φορολογούμενου.

Ο κρατικός φασισμός δεν έχει χώρο στην Κύπρο του 21ου αιώνα".

Κατ' αρχήν θέλω να πω πως δεν παρακολούθησα τη χτεσινή τηλεοπτική εκπομπή στην οποία αναφέρεται ο Παπαδόπουλος. 
Έγινα όμως μάρτυρας των όσων είπε το πρωί στο ραδιόφωνο του Τρίτου.
Όπου είπε στην εκφωνήτρια του προγράμματος Ελένη Βρεττού πως "θα τα πούμε όταν θα συζητηθούν οι προϋπολογισμοί του ΡΙΚ" στη βουλή. 
Η Βρεττού το εξέλαβε ως απειλή και ίσως και να ήταν αλλά δεν είναι αυτή η ουσία. 
Ούτε είναι η ουσία πως έδερνε το σαμάρι, την Ελένη Βρεττού, επειδή του έφταιγε ο γαΐδαρος,   ο ΔΗΚΟϊκός του διευθυντής δηλαδή, ο Θέμης Θεμιστοκλέους.
Ούτε είναι η ουσία αν δικαίως ή αδίκως αισθανόταν αδικημένος για τον τρόπο μεταχείρισής του στη χτεσινή εκπομπή.

Η ουσία είναι συμπυκνωμένη σε αυτή του τη φράση: "Θα έπρεπε ο συντονιστής της συζήτησης να επιτρέψει στον μοναδικό εκπρόσωπο της αντιπολίτευσης να παρεμβαίνει έτσι ώστε να εκπροσωπείται ικανοποιητικά και η αντίθετη άποψη".

Ο Νικόλας Παπαδόπουλος εμφανίστηκε στην πολιτική ζωή την άνοιξη του 2006 όταν εξελέγη βουλευτής, εξίσου ουρανοκατέβατος όπως κι ο ετεροθαλής του αδελφός που έγινε δήμαρχος Λευκωσίας.

Νωρίτερα, επί Τασσοπαπαδοπουλοκρατίας, ο Νικόλας Παπαδόπουλος δεν νοιάστηκε ποτέ για το κατά πόσον υπάρχει ελευθερία του λόγου στην Κύπρο, και εάν το κρατικό κανάλι διεπόταν από αυτήν στη λειτουργία του. 

Αν είχε νοιαστεί, θα είχε, ορθότατα πιστεύω, παρατηρήσει και καυτηριάσει με εξίσου εύστοχο τρόπο πως και τότε δεν υπήρχε ικανοποιητικός βαθμός έκφρασης της αντίθετης, μη κυβερνητικής, άποψης στο κρατικό κανάλι, όπως άλλωστε συνέβαινε τον καιρό του δημοψηφίσματος όπου σε κάθε εκπομπή του ΡΙΚ η αντίθετη άποψη μειοψηφούσε τόσο σε παρουσία όσο και σε τηλεοπτική ή ραδιοφωνικό χρόνο. 

Όπως άλλωστε συνέβαινε και με τις προεδρικές εκλογές του 2008, όπου και πάλιν υπήρχαν υποψήφιοι δεύτερης κατηγορίας που τύγχαναν μεροληπτικής προβολής, όπως π.χ. ο Κώστας Θεμιστοκλέους ή κι ο Μάριος Ματσάκης. 

Ούτε όμως στην μια περίπτωση ούτε και στην άλλη, άκουσα τον Νικόλα Παπαδόπουλο να διαμαρτύρεται επειδή "στο κανάλι της Κυβέρνησης δεν υπάρχει χώρος για αντίλογο".

Και εγώ λέω πως ορθά ισχυρίζεται πως "ο κρατικός φασισμός δεν έχει χώρο στην Κύπρο του 21ου αιώνα". 

Το ερώτημά γιατί για εκείνον ξεκίνησε ο 21ος αιώνας να μετρά μετά το πέρας της Τασσοπαπαδοπουλοκρατίας είναι άνευ σημασίας. 

Απλώς θα πρέπει να ξέρει πως ενώ ενδεχομένως να έχει απόλυτο δίκαιο να διαμαρτύρεται για τη δυσμενή και μεροληπτική μεταχείριση που έτυχε από το ΡΙΚ, η κριτική του είναι λιγότερο πειστική μια και ασκείται όταν αυτός αισθάνεται θύμα ενώ έκλεινε τα μάτια, τα αυτιά του και το στόμα του όταν θύματά της ήταν όσοι διαφωνούσαν με τον πατέρα του.

Παρασκευή 22 Ιουλίου 2011

Ώδινεν όρος και έτεκεν μυν

Χτες το απόγευμα, ο πρόεδρος του ΔΗΚΟ κάλεσε δημοσιογράφους στο γραφείο έχοντας προαναγγείλει την πραγματοποίησή της από προχτές για να τους πει κάτι σημαντικό.

Όταν έφτασε η μεγάλη αυτή στιγμή, ο Μάριος ανέγνωσε ένα πολυσέλιδο κείμενο, στο οποίο ζήτησε το σχηματισμό "κυβέρνησης ευρείας αποδοχής".

Το αίτημά του αυτό δεν το έθεσε υπό τη μορφή όρου για τη συνέχιση της συνεργασίας.

Ούτε το συνόδευσε με μια προθεσμία για την υλοποίησή του.

Το κατέθεσε, μαζί με διάφορους άλλους βερμπαλισμούς, προφανώς προς γενικότερο προβληματισμό.

Ερώτημα 1: Καλά Μάριε, αφού εσείς στο ΔΗΚΟ με τον Χριστόφια δεν τα βρίσκετε τόσα χρόνια, πως θα τα βρούνε όλοι μαζί με αυτόν;

Ερώτημα 2: Γιατί αναλώνεις τον χρόνο μας με ανούσιες προτάσεις προς την κυβέρνηση, αφού η μη υλοποίησή τους δεν θα έχει καμιά συνέπεια για τη συμμετοχή σας στην κυβέρνηση του Χριστόφια;

Υ.Γ. Συγνώμη που ασχολούμαι μαζί σου. Κατά λάθος σε πήρα προς στιγμή σοβαρά.

Τρίτη 9 Ιουνίου 2009

Η Αντιγόνη εν Στρασβούργω και η τραγικότητα της Σοσιαλιστικής Ομάδας

Μετά τη γενικότερη αποδυνάμωση της Σοσιαλιστικής Ομάδας στις ευρωεκλογές, είναι αμφίβολο το κατά πόσον η εκλογική νίκη του ΠΑΣΟΚ στην Ελλάδα θα μετριάσει την απογοήτευση των ευρωπαίων σοσιαλιστών. Ενδεικτική της απαισιοδοξίας που επικρατούσε ήδη πριν τις ευρωεκλογές ήταν και η απόφαση της Σοσιαλιστικής Ομάδας να δεχτεί το ΔΗΚΟ στους κόλπους της. Βλέποντας τον αριθμό τους να μειώνεται στο Ευρωκοινοβούλιο, οι Ευρωπαίοι σοσιαλιστές αποφάσισαν να δέχονται στους κόλπους στους τον καθένα και την καθεμία, ανεξάρτητα του τι πρέσβευε στην πολιτική του/της καριέρα. Σε αυτή τη συγκυρία όπως και στην απόφαση της ΕΔΕΚ να μη θέσει εμπόδιο στην εισδοχή του κυπριακού ομοϊδεατικού κόμματος, οφείλει η κυρία Αντιγόνη Παπαδοπούλου τη συμμετοχή της στην Ομάδα των Σοσιαλιστών.

Με στόχο να διευκολύνουμε τη γνωριμία της κυρίας Παπαδοπούλου με την σοσιαλιστική παράδοση και ειδικά με την ιδεολογική κληρονομιά της θρυλικής σοσιαλίστριας Ρόζα Λούξεμπουργκ όπως και τη γνωριμία της Σοσιαλιστικής Ομάδας με την ιδεολογία της Αντιγόνης Παπαδοπούλου, ακολουθεί παράθεση αποφθεγμάτων των δύο γυναικών.




«Η ελευθερία δεν είναι για τους οπαδούς της κυβέρνησης, μόνο για τα μέλη ενός κόμματος· όσο πολυάριθμοι κι αν είναι, αυτό δεν είναι ελευθερία. Ελευθερία είναι η ελευθερία του διαφορετικά σκεπτόμενου». Ρόζα Λούξεμπουργκ

«Το να στέλλουμε αντιφατικά μηνύματα προς τα έξω , να παίρνουμε τον Πρόεδρο στο κατόπιν ή να προσπαθούμε να περάσουμε το μήνυμα ότι υπάρχουν στην Κύπρο πολιτικές δυνάμεις με διαφορετικές απόψεις από την πλειοψηφία, με λιγότερες απαιτήσεις από αυτές του κυρίαρχου λαού στο δημοψήφισμα, συνιστά πολιτική εκτροπή που υποσκάπτει τον αγώνα μας». Αντιγόνη Παπαδοπούλου

«Η ιστορία είναι ο μόνος πραγματικός δάσκαλος, η επανάσταση το καλύτερο σχολείο για το προλεταριάτο». Ρόζα Λούξεμπουργκ

«Η Ιστορία αποτελεί βασική συντεταγμένη στο καθορισμό της εθνικής μας ταυτότητας. Θεωρούμε αχρείαστη κάθε προσπάθεια αυτομαστιγώματος και διαρκούς επίρριψης στην Ε/κ πλευρά ρατσιστικών, εθνικιστικών ή άλλων υπονοούμενων ότι στα δικά μας βιβλία ιστορίας, υπάρχουν αναφορές που προωθούν τη μισαλλοδοξία ή την καλλιέργεια κλίματος εχθρότητας απέναντι στο τουρκικό σύνοικο στοιχείο, όταν μάλιστα γνωρίζουμε πως η Τουρκική πλευρά ουδέν έπραξε όλα αυτά τα χρόνια για να προάξει (sic) την ελληνοτουρκική φιλία στα σχολεία των κατεχομένων ή έστω να μετριάσει την διαχρονική αδιαλλαξία που επιδεικνύει». Αντιγόνη Παπαδοπούλου

«Τα πλήθη είναι στην πραγματικότητα αρχηγός των εαυτών τους, δημιουργώντας με τη διαλεκτική τη δική τους εξελικτική διαδικασία». Ρόζα Λούξεμπουργκ

«Οποιαδήποτε ανάληψη πρωτοβουλίας, που έχει και πολιτική διάσταση, δεν πρέπει να παραγνωρίζει την εκλελεγμένη Κυβέρνηση που έχει την αποκλειστική ευθύνη για χειρισμό του εθνικού θέματος και γνωρίζει σε βάθος την πολυπλοκότητα και τους λεπτούς χειρισμούς που επιβάλλονται». Αντιγόνη Παπαδοπούλου

«Αν ήταν ζήτημα των γυναικών της αστικής τάξης, τότε από αυτές το καπιταλιστικό κράτος θα είχε να αναμένει μόνο στήριξη στην εκδήλωση της αντίδρασης του. Οι πλείστες γυναίκες της αστικής τάξης που παλεύουν σαν λέαινες ενάντια στα «προνόμια των ανδρών», σε περίπτωση που αποκτούσαν το δικαίωμα ψήφου, μετά την αντίδραση των συντηρητικών και του ιερατείου, θα ακολουθούσαν πειθήνιες σαν αρνιά». Ρόζα Λούξεμπουργκ

«Το δημόσιο συμφέρον πρέπει να πρυτανεύει πάντοτε στις δημόσιες τοποθετήσεις όλων μας και ο κοινός αγώνας ενάντια στην τουρκική κατοχή, να μας βρίσκει όλους μαζί, στο ίδιο μετερίζι. Σεβόμαστε την Εκκλησία και τον εκάστοτε Πρόεδρο της Δημοκρατίας. Δεν υιοθετούμε συμπεριφορές και πρακτικές που μειώνουν την πολιτική αξιοπιστία ή πλήττουν την ενότητα στο εσωτερικό μέτωπο». Αντιγόνη Παπαδοπούλου